HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品

真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品。真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品。真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 本紙、表装ともに大変よい状態です。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 紙本：墨書。 付属品：共箱、タトウ箱付です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。茶道具】大徳寺塔頭 黄梅院 小林太玄筆 竹葉々起清風（共箱。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。。⑧掛軸　掛け軸　般若心経　【kurokunn】H。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。【筆９本セット】玉峰　極品　大鵞　浙江湖筆　【kurokunn】H。書 Madame de Pompadour Images of a Mistress。新品です。筆 ８ 【kurokunn】H。硯　【kurokunn】H。 軸先：木製 黒漆塗。A7　掛軸　八十八　【kurokunn】H。筆 ６ 【kurokunn】H。 箱書、花押があります。掛軸　荒川勝英　『嵐山の夏』　共箱　二重箱　【筏舟　川下り　水墨】。最終値下‼️引取限定‼️埼玉　雲 墨絵 書道作品 田名部雲寿吉　縁起物開運大作。関防印は、無尽蔵です。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　懐紙　「無事是吉祥」　共箱　C　7670A。掛軸　工芸印刷　古書　千利休　消息　軸装　C　7544A。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。茶道具 掛軸 臨済宗 南禅寺 管長 塩沢大定 牧雲 老師 一行 吸尽西江水 共箱。中国骨董大きめ端州石 【中国端渓麻子坑細工彫刻双鳳菊花図貴重紫端古硯】新品未使用。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。掛軸　千利休筆　妙　工芸印刷　講談社発行　定価58000円　共箱　NR7204B。良寛書、漢詩？。 かつて弟子や仲間だった友人です。掛軸　太平山涛（大平山濤）　一行書　「掃地焚香」　共箱　C　7523A。掛軸　前大徳　細合喝堂筆　一行書　「松無古今色」　共箱　C　7719A。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。掛軸　表千家堀内宗完 (兼中斎)筆　一行書　「萬里無片雲」　共箱　C　7674A。掛軸　水月庵　吉水宗白筆　一行書　「松聲無古今」　共箱　C　7671A。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。掛け軸 大徳寺 吉祥寺 丹羽萬寧 添書『雛』図『 桃花笑春風 』紙本 掛軸 美品。掛軸　皇風煎茶禮式家元　森下真翠筆　一行書　「和風」　共箱　C　7673A。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。【紅絲硯　紅黄糸紋極美石の天成楕硯】◆九吋大型◆魯硯・時代硯◆上質唐木蓋◆布袋。掛軸　古画　墨江武禅　山水人物図　C　7545A。