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新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教。新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教。Yahoo!オークション - 掛軸 即身仏 佛海上人 肉筆 明治 龍 一筆。軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日(1828年6月20日)、越後国岩船郡安良町(現在の新潟県村上市安良町)で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。大筆 久保田号 景雲 久保田子作 2【kurokunn】H。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村(現在の山形県鶴岡市大網)の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。15掛軸 小川美洲落款 魔訶般若波羅蜜多心経【kurokunn】H。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。②掛軸 掛け軸 酒泉子 貫名菘翁落款 【kurokunn】H。明治7年(1874年)には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。書 Madame de Pompadour Images of a Mistress。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。A7 掛軸 八十八 【kurokunn】H。日本最後の即身仏(ミイラ仏)を拝みに行く「観音寺・佛海上人。仏海(ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日)は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。A5 掛軸 長屋観山 水墨山水 【kurokunn】H。【法帖4冊セット】王庭堅書法集(肉筆)【kurokunn】H。幼名庄次郎。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。A3 掛軸 松渓河畔 【kurokunn】H。14掛軸 菘翁落款【kurokunn】H。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。A6 掛軸 如有人欲向 掛軸箱付 【kurokunn】H。③掛軸 掛け軸 貫名菘翁 外箱付【kurokunn】H。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年(1867年)に本明寺住職となる[2][3]。⑧掛軸 掛け軸 般若心経 【kurokunn】H。【筆9本セット】玉峰 極品 大鵞 浙江湖筆 【kurokunn】H。しかし、明治21年(1888年)には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。筆 8 【kurokunn】H。硯 【kurokunn】H。明治36年(1903年)3月20日、同寺において死去した[2]。
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