HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺 足立

真筆】茶掛 相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺 足立。真筆】茶掛 相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺 足立泰道 共箱。茶道具 書 掛軸 横物 「円相 無尽蔵」、 足立泰道和尚 直筆 桐共。■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。こちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。そこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。無限の功徳を有することをたとえていいます。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「水上青々翠」共箱 禅語。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。。中国骨董大きめ端州石 【中国端渓麻子坑細工彫刻双鳳菊花図貴重紫端古硯】新品未使用。昭和４４年　雲澤寺副住職。掛軸　千利休筆　妙　工芸印刷　講談社発行　定価58000円　共箱　NR7204B。良寛書、漢詩？。昭和６１年　大徳寺派前住職。掛軸　太平山涛（大平山濤）　一行書　「掃地焚香」　共箱　C　7523A。掛軸　前大徳　細合喝堂筆　一行書　「松無古今色」　共箱　C　7719A。目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。掛軸　表千家堀内宗完 (兼中斎)筆　一行書　「萬里無片雲」　共箱　C　7674A。掛軸　水月庵　吉水宗白筆　一行書　「松聲無古今」　共箱　C　7671A。軸先：黒漆塗。掛け軸 大徳寺 吉祥寺 丹羽萬寧 添書『雛』図『 桃花笑春風 』紙本 掛軸 美品。掛軸　皇風煎茶禮式家元　森下真翠筆　一行書　「和風」　共箱　C　7673A。　　箱書、花押があります。【紅絲硯　紅黄糸紋極美石の天成楕硯】◆九吋大型◆魯硯・時代硯◆上質唐木蓋◆布袋。掛軸　古画　墨江武禅　山水人物図　C　7545A。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。美品 江戸中期 手書き華道手本巻物◆三雅流挿花法式図（華道/いけばな）「遠州流」。掛け軸　4幅　中国掛け軸　骨董品　古美術品　アンティーク　茶掛け。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。掛軸　紫野　孤篷庵　小堀卓厳筆　一行書　「松無古今色」　共箱　C　7520A。掛軸　前大徳　丹羽萬寧筆　一行書　吾心似秋月　共箱　C　7686G。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。掛軸　前大徳　野村太仙筆　一行書　春入千林処々鶯　共箱　C　7687G。茶道具 掛軸 大徳寺 塔頭 弧篷庵 小堀卓巌 横物 福寿 共箱。たくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。「大般若波羅蜜多経 古写経断簡」三行一紙|和本 古典籍 仏教美術 経典 お経。大和書房刊行　吉田松陰遺墨帖　解説書・箱付　N　7645C。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。掛軸　大徳寺　大綱宗彦筆　「瓢箪和歌」　共箱　C　7720A。掛け軸 般若心経 哲夫。